Home » Kongkow » Sejarah » Sejarah 7 Bani adam Macan Sejarah 7 Manusia Harimau – Alat pernapasan, 07 April 2022 1108 WIB Album 7 manusia harimau memang mengguncangkan masyarakat Indonesia. Dimana hal tersebut sering dikaitkan dengan keadaan ghaib yang mutakadim bukan asing lagi di kalangan masyarakat. Berbagai gambling pun bermunculan tentang sosok orang macan. sejarah 7 hamba allah macan” src=” style=”height255px; width400px” /> Memori 7 Manusia Maung Sekiranya Anda penasaran dengan cerita 7 manusia maung, berikut akan disajikan wara-wara menariknya nan mutakadim dirangkumkan untuk Beliau. Selamat menyimak. Kisah 7 manusia harimau adalah cerita ghaib yang berkaitan dengan budaya serta adat istiadat yang merebak di Indonesia pada zaman dulu ataupun masa sekarang. Dimana masih banyak sekali publik kapling air nan masih kental sekali dengan hal mistis terutama nan menyangkut dunia supranatural. Padahal jika ditelusuri lebih jauh, hal-hal misterius tersebut bukan doang ada di Indonesia saja, melainkan di luar negeri kembali banyak, hanya saja nama dan penerapannya saja yang berbeda. Di Amerika, peristiwa-hal nan berbau misterius kebanyakan disebut dengan Black Magic. Di Afrika formal disebut dengan Voodo, sedangkan di Arab dikenal dengan sebutan sihir yang sudah lalu ada sejak zaman Nabi. Untuk Sejarah 7 manusia harimau berawal dari Desa Kumayan Zakiah nan kaya di pedalaman Sumatera Daksina. Dimana, di desa tersebut terwalak 7 turunan harimau yang sangat kuat sehingga menciptakan menjadikan desa Kumayan disegani oleh penduduk desa nan lainnya dan pun orang yunior yang akan menetap di desa tersebut Setiap orang yang akan bersemayam di Desa Kumayan harus patuh dan tetap pada qanun nan berlaku sesuai dengan kehendak para penguasa nan tidak lain dan tidak bukan yakni para insan pintar yang dapat menjelma menjadi sosok harimau. Individu Gumara yaitu bibit buwit munculnya 7 manusia harimau yang ada di Desa Kumayan. Ia merupakan khalayak yang disegani di desa tersebut dan awalnya tidak mengingat-ingat bahwa dirinya punya kekuatan dapat bermetamorfosis menjadi harimau karena awalnya tinggal bersama dengan ibunya. Setelah Gumara bakir di Desa Gumayan, ia baru mengingat-ingat kelebihannya bahwa dirinya boleh bertransformasi menjadi harimau. Meskipun semacam itu, ia tetap minus hati dan selalu bergaya baik kepada orang nan ada di sekelilingnya. Ia pun berupaya kerjakan tidak berang karena bisa memicu dirinya lakukan berubah menjadi harimau. Sekadar sejak kemunculannya di Desa Kumayan terserah banyak sekali peristiwa buruk yang menimpanya termasuk harus dimusuhi oleh orang-orang nan tidak merindukan kehadirannya seperti pemuda yang mengesir anak Lebai Karat lantaran cemburu dan istrinya mantan guru wadah Gumara mengajar. Meskipun ada banyak rintangan yang harus dihadapi, namun Gumara tetap menjadi anak adam nan bijaksana dan disegani di desa tersebut. Diceritakan pula bahwa sira start terkesan dengan gadis cantik bernama Pitaloka. Cerita tentang 7 sosok macan memang sudah beredar luas di umum. Untuk itu, Anda teristiadat mengarifi sejarah 7 manusia harimau mudahmudahan bukan bingung jika terserah turunan yang menyoal pada Anda. Padalah gimana sudah jelas tidak mengenai sejarah 7 manusia harimau, jadi bukan hanya sekedar ada di sinetron saja doang memang sudah terserah nyata. Sendang Cari Kata sandang Lainnya Source

Surat berbunga Darmaga 26 Juli 2022 Mengapa Kita Membutuhkan Maung Renungan Perian Harimau Sedunia bukan mereka yang membutuhkan manusia, tapi kita nan membutuhkan macan sebagai penyeimbang ekosistem. Jika harimau punah, hidup turunan akan bersoal. Sketsa macan oleh Nevelia Beleza. DUNIA memperingati Periode Harimau setiap 29 Juli. Ditetapkan lega 2010 di St. Petersburg, Rusia, privat Tiger Summit, penetapan ini bertujuan mengingatkan kita agar lebih peduli pada keberadaan harimau yang lebih terdesak oleh perburuan liar dan konversi alas. Sebelum pindah ke Kanada, wulan Juli sejauh 2022-2018 adalah bulan yang penuh “harimau” bakal saya. Mumbung dalam artian verbatim, karena saya mengikuti berbagai ragam kegiatan mempromosikan perlindungan harimau. Keseharian saya juga penuh dengan berbagai aksesori terkait macan, sebagai bagian dari pendirian untuk menggugah kognisi kita akan pentingnya hewan ini. Tas ransel berlukis harimau, pin harimau Sumatra, tempelan tas, gantungan kunci, sampai kaos yang bergambar dan pesan proteksi terkait harimau. Momen medium bersiap memulai perjalanan ke riuk satu lanskap kunci harimau, keponakan saya berumur 14 tahun dengan saksama kecam saya yang sedang memasang satu juga tag bergambar maung di koper, sementara ransel kanvas sudah mumbung dengan pin berlukis kucing lautan ini. “Tante, kenapa boleh segitunya selevel harimau?” Dalam percakapan orang Indonesia, kata “segitunya” menunjukkan sesuatu yang berlebihan. Saya terkesiap. Lain bisa segera menjawab. Taksi keburu datang. Tadinya, saya ingin menyadur jawaban anak asuh saya bahwa “Tiger is cool.” Tapi jawaban ini membutuhkan penjelasan panjang. Bintang sartan nanti saja menjawabnya saat sudah lowong. Dan waktu sempat itu saya pakai cak bagi batik kata sandang ini. Sebaiknya ia membacanya. Menyeluruh Tiger Day tahun ini mengingatkan saya sreg pertanyaan mengapa kita harus peduli pada maung Sumatra. Lebih tepatnya, mengapa kita membutuhkan harimau sehingga harus peduli lega mereka. Memangnya, kenapa seandainya maung punah? Setidaknya ada dua jawaban atas pertanyaan itu Pertama, semenjak sudut pandang ekologi. Takdirnya planet ini tak pun n kepunyaan macan, keseimbangan ekosistem akan terganggu. Seandainya ekosistem terganggu semangat insan menghadapi komplikasi raksasa. Cara alam bekerja adalah perwujudan dari keseimbangan yang sempurna. Umpama predator tertinggi, karnivora besar ini menempati posisi puncak plong kalung makanan di pataka. Hilangnya harimau akan menyebabkan trophic cascade, sebuah fenomena ekologi ketika jumlah fauna nan berada di bawah kalung nafkah harimau akan melimpah. Jika sato herbivor yang menjadi makanan harimau banyak, mereka akan membutuhkan pohon dalam jumlah banyak. Jika tumbuhan dimangsa oleh mereka, hutan tak akan bertunas dan mengerjakan regenerasi dengan konseptual. Sekiranya alas tak tumbuh kita kehilangan pembentuk oksigen, yang kita butuhkan bakal bernapas. Letupan populasi herbivor juga membuat persaingan mendapat rahim dengan binatang ternak menjadi tinggi. Seandainya hewan ternak kekeringan pakan, hewan ternak akan punah. Kebutuhan zat putih telur manusia pun akan terganggu. Ada banyak kembali aliansi antara berbagai macam sub-simpul lain, adalah antara plural hewan liar nan terdisrupsi, misalnya, antara medium karnivor dengan mangsa-mangsa kecilnya. Seorang maskapai pelaku konservasi kombinasi memvisualkan bahwa membiarkan maung punah bermula pataka sama begitu juga kita mencabut satu balok kusen nan memegang posisi kunci/penentu privat permainan jenga balok susun. Balok susun akan merosot jika satu balok kita tarik. Demikianlah peran maung dalam ekosistem kita. Macan kini menghadapi gaham balok susun. Perburuan liar, kehilangan habitat akibat hutan yang menjadi kondominium mereka diokupasi dan dikonversi untuk kebutuhan manusia, membuat mereka semakin terdesak. Kementerian Lingkungan Hidup dan Kehutanan KLHK melaporkan populasi macan Sumatera waktu ini tinggal 600 tipe. Mereka masih ada, trophic cascade masih bisa dihindarkan. Tapi tanpa kesadaran melindungi mereka, tragedi itu akan segera terjadi. Trophic cascade ini bukan sekadar teori belaka dan fenomenanya telah unjuk di beberapa kancah di dunia. Kerumahtanggaan The Secret Wisdom of Nature, Peter Wohlleben menjelaskan dengan detail asam garam pahit yang terjadi di taman nasional tertua di dunia, Yellowstone di Amerika Konsorsium. Serigala, ibarat top pemakan di wilayah tersebut bersikukuh sampai penghabisan 1930. Penghuni sekitar yang khawatir ternak mereka musnah dimangsa ajak, memburu binatang ini. Bukan lama sehabis serigala menghilang, terjadi salakan populasi sejenis rusa besar elk yang mulanya merupakan mangsa utama ajak. Rusa ini meratah rumput dan tanaman taruna, sehingga lain ada regenerasi pepohonan nan layak di hutan. Akibatnya plural burung dan anjing air tidak punya sumber pangan yang cukup. Kalah bersaing pangan dengan rusa, beragam butuh dan berang-murka pun turut hilang. Sungai pun terdampak, karena hilangnya vegetasi rumput membuat air tidak punya pengempang lagi. Banjir dan erosi tidak terhindarkan. Kondisi menyedihkan ini terus terjadi hingga tahun 1995. Menyadari ketimpangan ekosistem itu, pemerintah Amerika melepaskanliarkan serigala dari Kanada di daerah tersebut. Perlahan keseimbangan alam pulih lagi di Yellowstone. Tentu kita tidak ingin ini kejadian serupa terjadi di Indonesia. Bermula mana kita mengekspor harimau Sumatra? Maung Sumatra di Aek Nauli, Sumatera Utara Landasan. Litbang Aek Nauli Dalam kiat Aum Atlas Harimau Nusantara, ketidakharmonisan relasi antara manusia dengan pan-ji-panji membuat dua sub-keberagaman macan, yaitu maung Jawa Panthera tigris sondaica dan harimau Bali Panthera tigris baliae, punah. Maka harimau Sumatra Panthera tigris sumatrae waktu ini menjadi suatu-satunya sub-diversifikasi maung yang masih tertinggal di Indonesia. Selain alasan ekologi di atas, alasan kedua mengapa kita membutuhkan harimau yakni perspektif antroposentris. Macan ada dalam diri bani adam. Maung cak semau dan sudah menjadi fragmen dari kultur dan hayat spiritual masyarakat sekitar rimba sejak dahulu. Harimau mendapat sebutan keperawanan simbah, kyai, datuk, inyiak, sahabat, beliau—semua bernuansa khidmat dan gentar. Bahkan ketika maung Jawa sudah punah, TNI Divisi Jawa Barat memakainya sebagai tanda baca kewibawaan dan keberanian para tamtama. Macan pun menjadi inspirasi etika sosial masyarakat di pedalaman Jawa dan Sumatera. Wadah-medan yang dihuni macan biasanya menjadi hutan pantangan dan dianggap keramat. Bahkan konflik sosok-satwa liar sejak suntuk disikapi dengan nilai-nilai kultural melewati tradisi ngagah di wilayah Kerinci, Jambi—sebuah tradisi menyantuni dan menghormati harimau nan tenang. Harimau sekali lagi ada dalam diri khalayak nan bersemayam jauh berasal hutan. Privat beberapa kegiatan sekolah anak saya di Kanada, khususnya yang terkait dengan aktivitas olahraga, para guru cangap memakai tulangtulangan atau metafora harimau untuk merepresentasikan semangat, kecepatan, dan kekuatan. Kendatipun negara ini adalah negara beruang grizzly, tak n kepunyaan habitat maung, imajinasi terhadap hewan lautan ini hadir dalam berbagai bentuk. Selain perspektif positif tercalit ikatan macan dengan insan yang dibangun dari sudut pandang pelestarian, terserah pula perspektif konflik orang dan satwa terlarang. Jalais, dalam Unmasking the Cosmopolitan Tiger. Nature and Culture, mengulas perbedaan mandu pandang terhadap harimau, yang ia sebut dengan istilah “cosmopolitan tiger”. Bagi orang daerah tingkat macan merupakan representasi kekuatan dan pengaruh. Sementara masyarakat yang tinggal di desa yang bersinggungan dengan habitat harimau Budek di hutan India, tetapi memandang binatang besar ini bak “pemakan manusia”. Dua cara pandang ini bermanfaat kerjakan ditelaah dari sudut pandang antroposentris. Kita harus menginjak berasal paradigma ini untuk menjadikannya motivasi abadi membuat pelestarian dan pelestarian alam, dan menjadi episode integral mulai sejak politik konservasi harimau. Memastikan bahwa maung harus tetap ada karena kita membutuhkannya tak hanya menjadi tugas salah satu pihak belaka. Demi masa depan spesies kita, demi kelestarian planet ini, kita tak boleh mewariskan harimau semata-mata dengan cerita “konon” dan gambarnya saja kepada anak-cucu kita kelak. Makara, begitulah, Haris, jawaban Tante atas pertanyaanmu tempo masa. Peluk berasal jauh… BERSAMA MELESTARIKAN Dunia Ketika informasi makin marak, keadaan-kejadian bukan lagi bubar, jurnalisme kian penting bagi memberikan perspektif dan mendudukkan soal-pertanyaan. Forest Digest memproduksi berita dan analisis kerjakan memberikan perspektif di balik berita-berita tentang pangan dan lingkungan secara umum. Redaksi bekerja secara voluntari karena sebagian besar adalah mahasiswa dan alumni Fakultas Kehutanan dan Lingkungan IPB University yang bekerja di banyak profesi. Dengan visi “cak bagi dunia yang kuat” kami kepingin mendorong penyelenggaraan hutan dan lingkungan yang adil dan per-sisten. Dukung kami takhlik visi dan misi itu dengan berdonasi atau berlangganan melangkahi endapan Rp Wiene Andriyana Rimbawan tinggal di Kanada. Memintasi pendidikan doktoral dari University of Natural Resources and Life Sciences Wina, Austria, dengan disertasi dampak desentralisasi terhadap tata kelola pangan di Jawa

Ciriciri Ciuniang Nurantih: Harimau Sumatera yang Garang Harimau Sumatra. Menurut penelitian para ahli, spesies harimau merupakan keturunan karnivora purba yang di kenal sebagai Miacids yang hidup di akhir zaman Cretaceous (sekitar 70-65 juta tahun sebelum masehi).Bersamaan degan pergeseran zaman, Miacids mengalami proses evolusi menjadi harimau sebagai bentuk adaptasi.

November 20, 2014 Gunung Mistis Sejarah siluman Harimau berawal dari sebuah tarian yang biasa disebut Ulu yaitu silat Harimau, silat ini bernuansa magis, dan tidak semua dan sembarangan orang yang dapat mengikuti latihan silat ini. Sejarah singkat Manusia Harimau Penunggu Gunung Dempo, Pagar Alam, Sumatera Selatan. Adapun orang yang terpilih, akan langsung mendapatkan wangsit dari Suhu Guru besar yang memiliki Ilmu Harimau yang berada di Gunung LainnyaKisah Manusia Siluman Harimau di Gunung Dempo, Sejarah - Kesaksian Nyata Kisah Mistis Pendaki dan Warga SekitarLantas yang menjadi pertanyaan kita adalah siapa Suhu itu sebenarnya?Manusia Puyang, Lelembut atau mahluk haluskah?Memang hal-hal yang berbau mistik sukar dinalar secara ilmiah, namun fakta menunjukkan dan membuktikan bahwa kekuatan Spritual itu memang yang terpilih memiliki ilmu Harimau itu dapat dibuktikan secara kasat mata, sebelum kita masuk kedalam cerita silat Ulu atau silat Harimau, tak ada salahnya jika kita mengamati terlebih dahulu bagaimana kondisi di puncak Gunung Dempo ketinggian lebih kurang meter dari permukaan laut dpl, iklim berkabut, dengan suhu dipuncak gunung mencapai dibawah 1-3 derajat itu dipuncak masih terdapat beberapa kawah dan diantaranya, airnya dapat diminum langsung, salah satu keunikkan ciptaan Allah SWT ini, juga terdapat pohon kayu yang diberi nama Panjang Umur, yang tertanam secara rapih dan tertata dengan jarak antara pohon sepanjang 2 meter, dan bila tumbuh kurang dari itu, tanam itu akan mati dengan itu tertata dengan sendirinya secara alamiah, konon katanya kayu Panjang Umur inilah yang selalu dibawa oleh sang murid yang berhasil menuntut ilmu Wisudawan Harimau ini, disamping beberapa ranting kayu terdapat tanaman lainnya, yang biasa disebut dengan pohon Kayu Api, dipuncak Gunung Dempo anda tidak akan mampu memasak air dengan menggunakan kompor minyak atau kompor air tidak akan masak dan mendidih disana kecuali anda menggunakan Kayu Api, yaitu kayu hijau sebangsa tanaman yang masih basah dan bila kayunya digesek-gesekkan akan mengeluarkan Api, dengan menggunakan Kayu Api inilah anda akan dapat memasak air dan nasi dipuncak Gunung juga bertanyaKayu Api Tanaman basah ini didalam Al Qur'an disebut sebagai mana Firman Allah swt dalam surat Yaa siin 80 Nil Ladzii Ja’ala Lakum Minasy Syajaril Akhdari Naaran Faidzaa Antum Minhu Yaitu Allah swt yang menjadikan api untukmu dari kayu yang hijau. Lalu dari kayu itu kamu dapat menyalakan api. Maha benar Allah dengan segala telah membuktikan semua kebenaran Ayat-ayatnya itu, kepada kita orang-orang yang berakal. Dipuncak gunung Dempo Allah memperlihatkan kebenaran ayatnya Kayu Api meskipun basah namun dapat mengeluarkan api dan dapat digunakan untuk memasak pada suhu dibawah nol Ritual silat, diadakan di luar Desa atau ditempat yang sudah ditentukan oleh sang Pawang, dan jumlah peserta yang akan mengikuti Ritual silat biasanya diperkirakan sekitar antara 15 -25 ditata sedemikian rupa dengan berbagai sesajenan dan membakar kemenyan duppa, selain itu di dalam arena Rituaal silat telah disediakan sebuah pintu yang nantinya akan digunakan bagi mereka yang mendapatkan wangsit Lulus Ritual dipanggil ke Gunung Dempo, mereka yang berangkat dan terpilih itu biasanya tidak lebih dari dua orang dari peserta Ritual yang calon murid itu berangkat dengan mengendarai seekor Harimau menunggangi Harimau, dan dengan sekejap mata pula mereka telah tiba di padepokan sang Guru Besar dalam bahasa China sering disebut Suhu yang berdiam bersemedi di puncak Gunung Dempo tersebut. Ritual seperti ini umumnya berlaku di wilayah Kabupaten Bengkulu Utara, Mukomuko, Seluma, Bengkulu Selatan, Kaur dan Krui, untuk lulus menjadi seorang murid yang sakti yang lulus dan diakui sebagai murid dari perguruan ini, biasanya membawa oleh-oleh kayu Panjang Umur dan berbagai ranting kayu ini sebagai bukti bahwa murid yang bersangkutan benar-benar telah sampai menemui sang Guru Besar di puncak Gunung Legenda Manusia Harimau,Kisah Legenda Manusia Harimau Pelindung Warga Bengkulu,Misteri Manusia Harimau di Gunung Dempo,datuk maung gunung dempo,gunung dempo bengkulu,jalur pendakian gunung dempo paling angker,Legenda Manusia Harimau Dari Cindaku,Cindaku dan Legenda Manusia Harimau,Benarkah Manusia Harimau Ada di Dunia Nyata?,asal usul 7 manusia harimau di desa kumayan,ciri ciri keturunan manusia harimau,gelang manusia harimau,cara menjadi manusia harimau,potret manusia harimau asli,sejarah desa kumayan,ciri ciri keturunan manusia harimau putih,ciri ciri manusia harimau,Berbeda halnya dengan Ritual yang dilakukan di daerah Kabupaten Pagar Alam salah satu daerah yang berada dikaki Gunung Dempo, untuk menjadi murid dari perguruan silat Harimau silat Ulu, tidaklah begitu cukup mengikuti Ritual yang diiringi berbagai tetabuhan gendang, suara gendang akan semakin kencang terdengar bila ada diantara peserta Ritual silat yang diketahui berangkat ke Gunung Dempo oleh sang Guru tetabuhan ini konon tidak boleh berhenti dan harus semakin kencang, karena dikhawatirkan sang murid yang berangkat tidak tahu arah pulang kembali ke arena murid-murid lainnya, yang belum terpilih semakin giat berlatih seakan-akan penuturan mereka, ilmu silat Harimau sangat ampuh, jika dibandingkan dengan ilmu silat-silat lainnya, silat Harimau bermain dibawah bagaikan Harimau yang sedang mengendap-endap yang akan menerkam musuh atau itu keunikan silat Ulu ini adalah dapat menggunakan setiap ruas tubuh badan manusia untuk digunakan dijadikan sebagai senjata yang dapat mematikan, itulah rahasia ilmu silat Harimau, ungkap para murid perguruan apa saja yang dimiliki mereka?Peserta pelatihan silat terbagi dalam dua kelompok Pertama mereka yang hanya mendapatkan pelajaran ilmu silat HarimauKedua mereka yang mendapatkan ilmu silat Harimau dan sekaligus dapat menyembuhkan berbagai penyakit Dukun sakti mandraguna.Mereka ini adalah orang yang diakui sebagai murid langsung dari sang Guru Besar yang berada di Gunung Dempo, dan memiliki ilmu magis yang itu mereka dapat berkomunikasi dalam jarak jauh Telepati sesama mereka dimanapun mereka harimau dapat berjalan dengan cepat, bagaikan kilat, karena itu pada zaman revolusi 1945 banyak pemuda-pemuda yang menekuni ilmu Harimau masa dahulu, musuh tidak dapat mengejar dan sulit untuk menemui mereka, jumlah mereka yang menuntut ilmu ini semakin lama semakin berkurang sesuai dengan kemajuan muda lebih senang duduk dibangku sekolah dari pada duduk dipuncak agama Islam sendiri diajarkan sebagai mana Firman Allah swt dalam An-Nahl 100 dikatakan In Namaa Sulthaanuhu Alalladzii Nayatawal Launa Huu Walladziina hum Bihii Kekuasaan setan itu terbatas hanya pada orang-orang yang mengambilnya menjadi pemimpin, dan orang-orang yang mempersekutukan Tuhan dengan jelas bahwa orang-orang beriman yang benar-benar berserah diri kepada Allah swt, maka setan itu tidak akan mampu menggodanya, dan setan itu pasti akan surat Yaa siin 60 Allah swt berfirman Alam a’had ilaikum yaa Banii Aadama laa ta’budusy syaithaan inaahuu lakum aduw wum Bukankah Aku telah memerintahkan kepadamu hai anak-anak Adam, supaya kamu jangan menyembah setan, sebab setan itu sudah nyata Allah swt telah banyak mengingatkan kita umat manusia, tetapi kecenderungan terhadap kerakusan materi dan kesombongan, tetap saja menjadi pilihan mereka yang tidak beriman atau mereka yang taklik buta menurut saja tanpa berfikir Islami, Hal itu terjadi karena kedangkalan wawasan tentang Al Qur' Al-kisah sang manusia Harimau, berawal dari ilmu silat Harimau atau silat Ulu, selanjutnya berkembang menjadi Dukun sakti mandraguna, dan akhirnya juga kembali kepada Allah Nafsiin Dzaa Iqatul Maut Tsumma Ikainaa Setiap mahluk yang bernyawa pasti akan merasakan mati, kemudian semuanya akan kembali kepada Allah India ada sebuah Desa yang dihuni suku Symphai, mereka tinggal dikaki Gunung Himalaya, Gnung yang tertinggi di mereka tentang manusia Harimau, sama persis seperti apa yang kita ungkapkan diatas, mereka umumnya adalah pemeluk agama Hindhu-BhuddhaBaca juga Belum ada literatur yang menyebutkan bahwa ilmu manusia Harimau yang berada di Indonesia berasal dari Negeri India Symphai.Siluman Harimau itu sebenarnya ada, namun tidak kasat mata, sebagai mana yang diterangkan didalam Al Qur'an, firman Allah swt dalam surat Jin 72 an-nahuu kaana rijaalun minal insi ya’uudzuuna birijaalim minal jin-ni fazaaduuhum Dan bahwasanya, ada beberapa orang laki-laki dari golongan manusia meminta perlindungan kepada beberapa laki-laki dari golongan Jin, dengan itu mereka hanya tambah mempersombongkan golongan Jin surat Jin 72 11 dikatakan Wa an-naa min-nash shaalihuuna wa min-naa duuna dzaalik, kun-naa tharaa iqa Dan bahwasanya diantara kami ada orang-orang yang salih, dan ada pula yang tidak demikian. Kami menempuh jalan yang SWT mencontohkan bagi mereka yang tidak mau mendengar berbagai peringatan Tuhannya akan kebenaran Firman sebagai mana yang diingatkan Allah dalam surat Al-Ankabut 29 40 Fakul-lan akhadzam bidzam bih, la minhum man arsalnaa alaihi haashibaa; wa minhum man akhadzat-hush shaihah; wa minhum man khasafnaa bihil ardh; wa minhum man aghraqnaa; wa maa kaanal laahu liyazhlimahum wa laakin kaanuu anfusahum Masing-masing bangsa itu Kami siksa dengan empat macam siksaan, karena dosa-dosanya Ada diantaranya yang kami hujani dengan batu krikil seperti kaum Aad, ada yang Kami hancurkan dengan kekuatan halilantar bergemuruh dahsyat seperti kaum Tsamud, ada pula yang Kami benamkan kedalam tanah seperti Qarum, dan ada pula yang Kami tenggelamkan seperti kaim Nuh. Dengan siksaan-siksaan itu, Allah tidak akan menganiaya mereka, namun mereka jualah yang menganiaya diri sendiri karena yang mendekati diri selain kepada Allah SWT, akan merasakan azab Tuhan itu, sebagai mana yang diterangkannya dalam surat Al-Ankabut 29 40. Karena itu Allah memerintahkan kita untuk menjelajahi muka bumi ini mempelajari sejarah, bagai mana kesudahannya orang yang mendustakan kebenaran. Firman Allah dalam Surat Al-An’aam 6 11 Qad siiruu fil ardhi tsum-man zhuruu kaifa kaana aaqibatul Katakanlah ! Jelajahilah muka bumi ini, kemudian perhatikanlah bagai mana kesudahannya orang-orang yang telah mendustakan kebenaran Sejarah singkat Manusia Harimau, yang sakti mandraguna di puncak Gunung Dempo. Semoga bermanfaat.

cara menjadi manusia harimau asli